第五章天神地祇
越级挑战从来是天才的座右铭,人境巅峰实力斩杀地阶,丘族长自是称得上天才之属。

君莫问眼睛微微一眯,打量眼前的天才族长。

丘族长一副豪迈英雄的面容,身穿劲装,身材魁梧有力,腰间披绑着一张色彩斑斓的虎皮,显得威武不凡,不过越族部落的青壮大多身材壮硕魁梧,不需多说。不过,丘作为族长似乎有着一项特权——上身穿着一套布甲,刻印有细腻纹路,阳光扫射,纹路间隐约有亮光闪烁。

似乎不是一张普通的布甲呢!

君莫问心中暗暗道。

“君莫问,你的名字是君莫问!?”丘族长睁大眼睛,凝声说道。

“是啊,怎么了?”君莫问疑惑反问。君莫问这个名字,没啥特异之处,有什么可惊讶的。或者,你认识另一个叫君莫问的人。

这时,良忽然开口说道:“君莫问殿下来自无尽荒林深处,在下有幸遇到,特地邀请而来。”

无尽荒林,荒值得是人类不了解,尚未踏足的地域。无尽荒林自然不可能真的无尽,但是人类从未进入森林深处,不知道森林的范围和深浅,也就谬称无尽了。

“两人话语间似乎有着一些内幕呢,还有,他们称自己殿下又是什么意思?”君莫问不由得在心中暗暗思索起来。

听到良的话,丘族长却是脸色忽变,神情郑重,恭谨说道:“越族族长丘,见过天神大人!”

“天神?!”

君莫问疑惑了。霸下终究是荒兽一方,对人类世界的规则并不熟悉,霸下仅知道秦皇天庭化为九州,分封天下众神,却不了解天庭敕封天下诸神的细节问题。

天神、地祇、人鬼——

天庭统治天下的基础规则。

天神,指的是天位强者。天位强者飞天遁地,穿梭虚空,虚空造化种种奇迹,除了九天之上的神明,实在无可称谓。天位强者身处九天之上,自以为天神,不理凡尘俗事。因为除了天位,实在没人能推翻他们的统治地位。就像如今的天位对曾经的天位所做的事情。

地祇,指的是地阶高手。天位自恃天神尊贵,所谓凡间蝼蚁不放眼中,可大荒九州总要有人治理。于是,地阶高手,cāo控方圆数百里的天地元气,保一方风调雨顺,五谷丰登,这属于正神,能受到天庭敕封的地祇真神。

不过,有真神就有邪神,地阶强者cāo控天地元气的能力,不仅可以调理风水,万民敬仰;同样也可以翻江倒海,影响时令失衡,播撒灾难,以恐惧使人信仰。

至于人鬼,指的就是人境九品的凡人了。这个世界灵魂体同样可以生存,人境高手对于天位地阶的强者,自是如蝼蚁般弱小,可是毕竟超过普通人,灵魂强大,身死之后如果得到三牲五畜的祭祀,能够化为鬼类生存。

这里就又多了一样新奇事物-----信念之力,准确说是信仰之力。

“无限世界,果然各有各自独特的天地法则体系。神境之后,前方无路,倒是可以从这个高武世界的力量体系中吸取精华,突破到武道更高层次。”君莫问心里默默说道,同时想起秦皇那贯穿天地寰宇,精奥如微的一剑。

这此时世间最永恒的追求-----对力量的诉求。

此界天位武学博大精深,触类旁通。有劈坚斩棘,打破重重阻碍,一路直行的突破,成功晋级天位。同样也有速成方法,一个深邃浩大的武学体系,必然有着速成方法,即便这个方法可能造成根基不稳,劫难重重。世界上本就没有绝对完美的规则,也总会有一些喜欢走捷径的聪明人存在。

天位除了自己突破,也可以依靠万民信仰突破天位壁障,登天成神。

此界神境的天位,既是自身实力的证明,也是一种天地意志承认的位阶。天心比人心,天意即民意。万民信仰,自可天地所钟,天地所钟自然百邪睥睨,信徒众多,天地认可,天位自成。

秦皇... -->> sp;秦皇一统大荒,划分九州,敕封诸天位为神,铸造天庭权威。统一大陆神系是为了敕封诸天位,驱逐九州荒兽是为了树立无上权威。做了这两件事的秦皇,无疑成为此界天道至高无上的代表,甚至代天封神。

由秦皇霸的绝寰宇一剑,想到秦皇伟业,由秦皇伟业忽然笑道古代帝皇代天封神的事迹。

君莫问瞳孔不由得紧紧一缩。

如果秦皇真的拥有令一个凡人瞬间登临神级天位的能力,这个大荒之主,九州神王的宝座,比想象中更加晦涩。

不过对现在的君莫问来说,这些并不重要。说句抱歉的话,现在的君莫问根本不够资格接触那个层次。初登天位境界的君莫问,和先前那个被秦皇一剑瞬间斩灭的天位,不过相差仿佛而已,甚或稍有不如。因为,那个夭折的天位可是幸运地死在了秦皇剑下。

大荒诸天神中,可不是任何一个天位都有荣幸死于秦皇之手。

收集的信息中,君莫问也知道了武功低微的丘大族长“看出”他拥有天位修为的原因——

名字!

古代王朝有氏族志和姓氏录,用来维护自己王朝统治。此界天位诸神自古以来也流传有这种风俗,到了天庭统治,更是将名字风俗正规化,称为神名。

天位神境的名字是三个字,地祇地阶只能有两个字,凡人就只有一个字的名字了。而且比起古代王朝氏族志和姓氏录聊胜于无,不堪大用,此界的名字系统,以力量体系为根基,却得到了所有人的遵从。强者,伟大者,从来比强权者更容易得到常人尊敬。

例如丘族长,虽然拥有斩杀地阶的战力,但因为境界仍然处于人境九品范畴,依旧不能获得名讳增加一字的权利。

得知了君莫问的身份,丘族长和良贤者瞬间交换了一下眼色,心领神会,良去进行撤退事宜。丘族长则讪笑着,和君莫问谈说聊天,言语间流露出邀请君莫问到越族做客的意思。

“这个”君莫问似有什么难以启齿,迟疑着开口道。

丘族长笑着说道:“殿下但有所言,丘必竭尽所能,全力相助。”

君莫问说道:“你笑得很难看。”

“呃----”丘族长只觉义愤填膺,直想立刻抓住良,狠狠揍他一顿。

继而,丘族长和君莫问相互看看,一起哈哈大笑起来。

君莫问心中,对丘与良诡异的行为,已经略有所得。逻辑推理,通过已有的散落情报信息,将它们归纳一起,架构出一个最接近事实的真相。

荒兽同样分为三个等级,第一等级为一至九阶,是最低层次的荒兽。不过这个低层次是对现在世情来说,荒古纪时代,七阶以上的荒兽就非当时人力所及。敬畏、敬畏,由畏生敬,畏惧荒兽的远古诸民,开始了对荒兽的崇拜。

地阶荒兽被尊为圣兽,天位荒兽更尊为神兽。地阶以上的荒兽,已经可以吸取日月精华,一次吃够以后,许久不需,而至九阶一下荒兽,畏惧圣兽、神兽气息,退避三舍,反而真有些神圣味道。

人类天位出世,驱除圣兽、神兽,属于人类的众神时代到了。

“这是一个神道时代。”

君莫问哈哈一笑,对丘族长话中深意倒是把握了一二。就如秦末汉初时代,沿袭周天子分封诸侯的习俗,国士皆有裂土封王的野望。此界亦是这般,这里的有志之士都有封神野望,封神野望也使他们对神明憧憬无比。

丘族长之意,似要请自己降临越族,做守护神之类。

只是笑完之后,君莫问忽然闪过一念:“这不会叫荒野yin祀!”

“丘族长,不知你是否听过这句话——非其所祭而祭之,名曰yin祀。yin祀无福。”君莫问意味深长地问道。

丘族长闻言,沉默好半晌才说道:“刚才那句话太长了,可不可以再说一遍。”

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